" ولئن كفرتم إن عذابي لشديد " ( 1 ) ، ولما تشتمل عليه الآية من التخويف المانع من مقابلة نعمة الله بالكفران ، فقد جمع صدرها وعجزها بين رتبتي الخوف والرجاء . وقدم الرجاء لأنه سوط النفس الناطقة المحرك لها نحو الطماح ( 2 ) والخوف زمامها العاطف بها عن الجماح .